우레(震) 위로 바람(巽)이 부는 — 위를 덜어 아래에 보태는 괘입니다.
익(益)은 보탬, 손(損)을 뒤집은 자리입니다. 위에서 덜어 아래를 두텁게 하니 아래가 기뻐하는 시기입니다. 괘사가 갈 곳이 있으면 이롭고 큰 내를 건너는 것이 이롭다(利有攸往 利涉大川)고 한 것처럼, 나눔이 번지고 함께 번창하는 확장의 기운이 흐릅니다.
상괘는 바람 風(巽·목), 하괘는 우레 雷(震·목)입니다. 물상으로는 위를 덜어 아래에 보태는 형상, 서로 북돋아 불어나는 자리에 견주어집니다.
焦氏易林은 괘 하나마다 예순네 편의 시구를 달아 두었습니다. 풍뢰익이 하루를 맡은 날 daycolor가 오늘의 시구로 건넬 수 있는 것은 그 가운데 여섯 편 — 여섯 효 가운데 하나가 움직여 닿는 여섯 괘의 시구입니다. 맨 아래 효가 움직이면 풍지관(風地觀) · 순(順), 둘째 효면 풍택중부(風澤中孚) · 비 사이로 햇살, 셋째 효면 풍화가인(風火家人) · 순(順), 넷째 효면 천뢰무망(天雷无妄) · 순(順), 다섯째 효면 산뢰이(山雷頤) · 순(順), 맨 위 효면 수뢰둔(水雷屯) · 양면(兩面). 이름 뒤에 붙인 말은 그 시구의 결입니다 — 길흉의 판정이 아니라 그날의 분위기를 읽는 단서이며, 세 가지 말의 뜻은 용어집의 초씨역림 항목에 적어 두었습니다. 어느 효가 움직이는지는 각자의 사주에 그날의 간지를 더한 수가 정합니다.
焦氏易林의 육일칠분(六日七分) 배열에서 풍뢰익은 동지(冬至) 분기의 열 번째 자리에 놓입니다. 해마다 양력 2월 13일 무렵부터 19일 무렵까지 엿새쯤을 맡으며, 절기로는 입춘(立春) 무렵 — 달력으로는 봄이 서지만 땅은 아직 얼어 있는 때입니다. 바로 앞은 산수몽(山水蒙), 바로 뒤는 풍산점(風山漸)이 하루를 맡습니다. 정확한 날짜는 그해 절기에 따라 조금씩 달라지며, 오늘 어떤 괘가 하루를 맡는지는 본편에서 사주와 함께 확인할 수 있습니다. 날짜를 이렇게 나누는 까닭은 용어집의 직일 항목에 적어 두었습니다.
보태고 불어나는 자리입니다. 익(益)은 손(損)의 뒤집힌 짝 — 위를 덜어 아래를 두텁게 함이지요. 나아가면 이롭고 큰 내도 건넙니다(利涉大川). 좋은 것을 보면 옮겨 가고 허물은 고치는(見善則遷 有過則改) 때입니다.
Wind(巽 ☴) blowing above Thunder(震 ☳) — a hexagram that takes from above to add below.
益 is to increase, the inverse of Decrease(損). Taking from above to thicken what is below, it is a season in which those below rejoice. As the Judgment says it is favourable to have somewhere to go and to cross the great stream (利有攸往 利涉大川), an energy of expansion flows — sharing spreads and all flourish together.
The upper trigram is Wind(巽 ☴, Wood), the lower Thunder(震 ☳, Wood). Wind blowing above Thunder — taking from above to add below.
The Jiaoshi Yilin sets sixty-four verses under every hexagram. On a day this hexagram keeps, the verse daycolor offers for today can be one of only six — the verses of the six hexagrams reached when a single line moves. If the bottom line moves, it is Contemplation(觀) · with the current; the second, Inner Truth(中孚) · sun through rain; the third, The Family(家人) · with the current; the fourth, Innocence(无妄) · with the current; the fifth, Nourishment(頤) · with the current; the top, Difficulty at the Beginning(屯) · both at once. The words after each name give the grain of that verse — a cue to its mood, not a verdict of fortune or misfortune; the three are explained under the Jiaoshi Yilin in the glossary. Which line moves is decided by a number drawn from your own saju together with the stems and branches of that day.
In the six-days-seven-fen (六日七分) day-arrangement of the Jiaoshi Yilin, this hexagram holds the tenth of the fifteen places in the Winter Solstice(冬至) quarter. In most years that is about six days, from around February 13 to 19, in the solar term Start of Spring (立春) — when spring begins by the calendar though the ground is still frozen. The place before it belongs to Youthful Folly(蒙); the place after, to Gradual Progress(漸). The exact dates shift a little each year; which hexagram governs today can be seen, with your own chart, in the main app. Why the days are divided this way is set out under Jikil in the glossary.
This is a place of adding and increasing. 益 is the inverted counterpart of Decrease — taking from above to thicken below. To advance is favourable, and one crosses the great stream (利涉大川). It is a time to move toward the good you see and mend your faults (見善則遷 有過則改).
이 페이지는 괘의 뜻을 짧게 갈무리한 것입니다. 풍뢰익에서 뻗어 나온 焦氏易林의 시구와, 그날 당신에게 닿는 온전한 해석은 사주를 입력하는 본편에서 만나게 됩니다.
This page is a brief distillation of the hexagram's meaning. The Jiaoshi Yilin verses that branch out from it, and the full reading that reaches you on a given day, await in the main app where you enter your saju.
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