하늘(乾) 아래 우레(震)가 순리대로 울리는, 꾸밈없는 괘입니다.
무망(无妄)은 헛됨이 없음, 억지 부리지 않는 순수함입니다. 하늘의 뜻을 따라 우레가 치듯, 사사로운 욕심 없이 순리대로 나아가는 자리입니다. 다만 괘사는 바르지 않으면 재앙이 있다(其匪正有眚)고 덧붙입니다 — 순수함은 저절로 지켜지는 게 아니라, 바름을 잃지 않을 때만 허물이 없다는 뜻입니다.
상괘는 하늘 天(乾·금), 하괘는 우레 雷(震·목)입니다. 물상으로는 하늘 아래 우레가 울려 만물이 절로 움직이는 형상에 견주어집니다.
焦氏易林은 괘 하나마다 예순네 편의 시구를 달아 두었습니다. 천뢰무망이 하루를 맡은 날 daycolor가 오늘의 시구로 건넬 수 있는 것은 그 가운데 여섯 편 — 여섯 효 가운데 하나가 움직여 닿는 여섯 괘의 시구입니다. 맨 아래 효가 움직이면 천지비(天地否) · 순(順), 둘째 효면 천택리(天澤履) · 순(順), 셋째 효면 천화동인(天火同人) · 순(順), 넷째 효면 풍뢰익(風雷益) · 순(順), 다섯째 효면 화뢰서합(火雷噬嗑) · 양면(兩面), 맨 위 효면 택뢰수(澤雷隨) · 비 사이로 햇살. 이름 뒤에 붙인 말은 그 시구의 결입니다 — 길흉의 판정이 아니라 그날의 분위기를 읽는 단서이며, 세 가지 말의 뜻은 용어집의 초씨역림 항목에 적어 두었습니다. 어느 효가 움직이는지는 각자의 사주에 그날의 간지를 더한 수가 정합니다.
焦氏易林의 육일칠분(六日七分) 배열에서 천뢰무망은 추분(秋分) 분기의 네 번째 자리에 놓입니다. 해마다 양력 10월 11일 무렵부터 17일 무렵까지 엿새쯤을 맡으며, 절기로는 한로(寒露) 무렵 — 찬 이슬이 맺히고 가을이 깊어지는 때입니다. 바로 앞은 뇌택귀매(雷澤歸妹), 바로 뒤는 지화명이(地火明夷)가 하루를 맡습니다. 정확한 날짜는 그해 절기에 따라 조금씩 달라지며, 오늘 어떤 괘가 하루를 맡는지는 본편에서 사주와 함께 확인할 수 있습니다. 날짜를 이렇게 나누는 까닭은 용어집의 직일 항목에 적어 두었습니다.
꾀와 거짓 없이 자연스러운 자리입니다. 무망(无妄)은 억지로 바라지 않고 천진하게 제 도리를 따름이지요. 바르면 형통하나 바르지 않으면 재앙이 옵니다 — 사심 없이 순리대로 할 때, 뜻밖의 화를 면합니다.
Thunder(震 ☳) rolling in the natural way beneath Heaven(乾 ☰) — an artless hexagram.
无妄 is without falseness — a purity that forces nothing. As thunder sounds in accord with heaven's will, this is a place of moving in the natural way, free of private craving. Yet the Judgment adds that if one is not upright there is calamity (其匪正有眚) — purity is not kept by itself; only in not losing rightness is one without fault.
The upper trigram is Heaven(乾 ☰, Metal), the lower Thunder(震 ☳, Wood). Thunder rolling beneath Heaven, all things moving of themselves.
The Jiaoshi Yilin sets sixty-four verses under every hexagram. On a day this hexagram keeps, the verse daycolor offers for today can be one of only six — the verses of the six hexagrams reached when a single line moves. If the bottom line moves, it is Standstill(否) · with the current; the second, Treading / Conduct(履) · with the current; the third, Fellowship(同人) · with the current; the fourth, Increase(益) · with the current; the fifth, Biting Through(噬嗑) · both at once; the top, Following(隨) · sun through rain. The words after each name give the grain of that verse — a cue to its mood, not a verdict of fortune or misfortune; the three are explained under the Jiaoshi Yilin in the glossary. Which line moves is decided by a number drawn from your own saju together with the stems and branches of that day.
In the six-days-seven-fen (六日七分) day-arrangement of the Jiaoshi Yilin, this hexagram holds the fourth of the fifteen places in the Autumn Equinox(秋分) quarter. In most years that is about six days, from around October 11 to 17, in the solar term Cold Dew (寒露) — when cold dew forms and autumn deepens. The place before it belongs to The Marrying Maiden(歸妹); the place after, to Darkening of the Light(明夷). The exact dates shift a little each year; which hexagram governs today can be seen, with your own chart, in the main app. Why the days are divided this way is set out under Jikil in the glossary.
This is a place of being natural, without guile or falseness. 无妄 is following one's own way with innocence, wishing nothing by force. Upright, it prospers; not upright, calamity comes — do things in the natural way, free of self-interest, and you are spared unlooked-for harm.
이 페이지는 괘의 뜻을 짧게 갈무리한 것입니다. 천뢰무망에서 뻗어 나온 焦氏易林의 시구와, 그날 당신에게 닿는 온전한 해석은 사주를 입력하는 본편에서 만나게 됩니다.
This page is a brief distillation of the hexagram's meaning. The Jiaoshi Yilin verses that branch out from it, and the full reading that reaches you on a given day, await in the main app where you enter your saju.
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