땅(坤) 위로 해(離)가 솟아오르는, 밝게 나아가는 괘입니다.
진(晉)은 나아감, 지평선 위로 해가 떠오르는 자리입니다. 어둠을 밀어내며 밝음이 커지듯, 순조롭게 도약하는 시기입니다. 괘사가 하루에 세 번 접견받는다(晝日三接)고 한 것처럼, 드러나고 인정받으며 앞으로 뻗어 나가는 밝은 기운의 때입니다.
상괘는 불 火(離·화), 하괘는 땅 地(坤·토)입니다. 물상으로는 지평선 위로 해가 솟아오르는 형상, 밝음이 커지며 나아가는 자리에 견주어집니다.
焦氏易林은 괘 하나마다 예순네 편의 시구를 달아 두었습니다. 화지진이 하루를 맡은 날 daycolor가 오늘의 시구로 건넬 수 있는 것은 그 가운데 여섯 편 — 여섯 효 가운데 하나가 움직여 닿는 여섯 괘의 시구입니다. 맨 아래 효가 움직이면 화뢰서합(火雷噬嗑) · 비 사이로 햇살, 둘째 효면 화수미제(火水未濟) · 비 사이로 햇살, 셋째 효면 화산려(火山旅) · 비 사이로 햇살, 넷째 효면 산지박(山地剝) · 순(順), 다섯째 효면 천지비(天地否) · 비 사이로 햇살, 맨 위 효면 뇌지예(雷地豫) · 비 사이로 햇살. 이름 뒤에 붙인 말은 그 시구의 결입니다 — 길흉의 판정이 아니라 그날의 분위기를 읽는 단서이며, 세 가지 말의 뜻은 용어집의 초씨역림 항목에 적어 두었습니다. 어느 효가 움직이는지는 각자의 사주에 그날의 간지를 더한 수가 정합니다.
焦氏易林의 육일칠분(六日七分) 배열에서 화지진은 동지(冬至) 분기의 열다섯 번째 자리에 놓입니다. 해마다 양력 3월 14일 무렵부터 20일 무렵까지 엿새쯤을 맡으며, 절기로는 경칩(驚蟄) 무렵 — 땅속에서 겨울잠을 자던 것들이 깨어나는 때입니다. 바로 앞은 택뢰수(澤雷隨), 바로 뒤는 다음 분기를 여는 정괘 중뢰진(重雷震)이 하루를 맡습니다. 정확한 날짜는 그해 절기에 따라 조금씩 달라지며, 오늘 어떤 괘가 하루를 맡는지는 본편에서 사주와 함께 확인할 수 있습니다. 날짜를 이렇게 나누는 까닭은 용어집의 직일 항목에 적어 두었습니다.
밝게 드러나며 순조롭게 나아가는 자리입니다. 진(晉)은 해가 떠오름 — 어둠을 밀어내며 인정받고 오르는 때이지요. 하루에 세 번 접견받듯(晝日三接) 뻗어 나가되, 밝음에 겸손을 더하면 그 나아감이 오래갑니다.
The sun — Fire(離 ☲) — rising over the Earth(坤 ☷): a hexagram advancing in brightness.
晉 is advance — the place where the sun climbs above the horizon. As brightness grows, pushing back the dark, it is a season of leaping forward smoothly. As the Judgment says one is received three times in a day (晝日三接), it is a time of bright energy — of being seen, acknowledged, and stretching ahead.
The upper trigram is Fire(離 ☲), the lower Earth(坤 ☷). The sun rising over the horizon — brightness growing as it advances.
The Jiaoshi Yilin sets sixty-four verses under every hexagram. On a day this hexagram keeps, the verse daycolor offers for today can be one of only six — the verses of the six hexagrams reached when a single line moves. If the bottom line moves, it is Biting Through(噬嗑) · sun through rain; the second, Before Completion(未濟) · sun through rain; the third, The Wanderer(旅) · sun through rain; the fourth, Splitting Apart(剝) · with the current; the fifth, Standstill(否) · sun through rain; the top, Enthusiasm(豫) · sun through rain. The words after each name give the grain of that verse — a cue to its mood, not a verdict of fortune or misfortune; the three are explained under the Jiaoshi Yilin in the glossary. Which line moves is decided by a number drawn from your own saju together with the stems and branches of that day.
In the six-days-seven-fen (六日七分) day-arrangement of the Jiaoshi Yilin, this hexagram holds the fifteenth of the fifteen places in the Winter Solstice(冬至) quarter. In most years that is about six days, from around March 14 to 20, in the solar term Awakening of Insects (驚蟄) — when what slept underground through the winter begins to wake. The place before it belongs to Following(隨); the place after, to The Arousing(震), the cardinal hexagram that opens the next quarter. The exact dates shift a little each year; which hexagram governs today can be seen, with your own chart, in the main app. Why the days are divided this way is set out under Jikil in the glossary.
This is a place of coming forth in brightness and advancing smoothly. 晉 is the rising sun — a time of being acknowledged and climbing as the dark is pushed back. Stretch out as one received three times a day (晝日三接), but add humility to the brightness and the advance will last.
이 페이지는 괘의 뜻을 짧게 갈무리한 것입니다. 화지진에서 뻗어 나온 焦氏易林의 시구와, 그날 당신에게 닿는 온전한 해석은 사주를 입력하는 본편에서 만나게 됩니다.
This page is a brief distillation of the hexagram's meaning. The Jiaoshi Yilin verses that branch out from it, and the full reading that reaches you on a given day, await in the main app where you enter your saju.
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