땅(坤) 위로 우레(震)가 울려 퍼지는, 신명이 도는 괘입니다.
예(豫)는 기쁨이자 미리 대비함입니다. 봄 우레가 땅을 깨우면 만물이 따라 움직이듯, 흥이 오르는 자리입니다. 다만 이 괘의 지혜는 기쁨에 취하기 전에 미리 준비하는 데 있습니다 — 즐거움과 대비가 같은 글자 안에 든 까닭입니다.
상괘는 우레 雷(震·목), 하괘는 땅 地(坤·토)입니다. 물상으로는 땅 위로 울리는 첫 우레, 만물을 깨워 떨쳐 일으키는 형상에 견주어집니다.
焦氏易林은 괘 하나마다 예순네 편의 시구를 달아 두었습니다. 뇌지예가 하루를 맡은 날 daycolor가 오늘의 시구로 건넬 수 있는 것은 그 가운데 여섯 편 — 여섯 효 가운데 하나가 움직여 닿는 여섯 괘의 시구입니다. 맨 아래 효가 움직이면 중뢰진(重雷震) · 양면(兩面), 둘째 효면 뇌수해(雷水解) · 순(順), 셋째 효면 뇌산소과(雷山小過) · 순(順), 넷째 효면 중지곤(重地坤) · 양면(兩面), 다섯째 효면 택지췌(澤地萃) · 순(順), 맨 위 효면 화지진(火地晉) · 비 사이로 햇살. 이름 뒤에 붙인 말은 그 시구의 결입니다 — 길흉의 판정이 아니라 그날의 분위기를 읽는 단서이며, 세 가지 말의 뜻은 용어집의 초씨역림 항목에 적어 두었습니다. 어느 효가 움직이는지는 각자의 사주에 그날의 간지를 더한 수가 정합니다.
焦氏易林의 육일칠분(六日七分) 배열에서 뇌지예는 춘분(春分) 분기의 세 번째 자리에 놓입니다. 해마다 양력 4월 2일 무렵부터 9일 무렵까지 엿새쯤을 맡으며, 절기로는 춘분(春分)에서 청명(淸明)으로 넘어가는 무렵 — 하늘이 맑아지고 봄 농사를 시작하는 때입니다. 바로 앞은 뇌천대장(雷天大壯), 바로 뒤는 천수송(天水訟)이 하루를 맡습니다. 정확한 날짜는 그해 절기에 따라 조금씩 달라지며, 오늘 어떤 괘가 하루를 맡는지는 본편에서 사주와 함께 확인할 수 있습니다. 날짜를 이렇게 나누는 까닭은 용어집의 직일 항목에 적어 두었습니다.
기운이 솟아 떨쳐 일어나는 자리입니다. 미리 준비하고 사람을 움직이면 순조롭지요. 다만 예(豫)에는 안일과 방심의 뜻도 있어, 들뜸에 취하지 않고 대비를 갖추는 것이 관건입니다.
Thunder(震 ☳) rolling out over the Earth(坤 ☷) — a hexagram alive with spirit.
豫 is both joy and preparing ahead. As spring thunder wakes the earth and all things stir to follow, this is a place where spirit rises. Yet the hexagram's wisdom lies in preparing before one is drunk on joy — the very reason gladness and readiness sit within a single word.
The upper trigram is Thunder(震 ☳, Wood), the lower Earth(坤 ☷). The first thunder rolling over the earth, rousing all things awake.
The Jiaoshi Yilin sets sixty-four verses under every hexagram. On a day this hexagram keeps, the verse daycolor offers for today can be one of only six — the verses of the six hexagrams reached when a single line moves. If the bottom line moves, it is The Arousing(震) · both at once; the second, Deliverance(解) · with the current; the third, Preponderance of the Small(小過) · with the current; the fourth, The Receptive(坤) · both at once; the fifth, Gathering Together(萃) · with the current; the top, Progress(晉) · sun through rain. The words after each name give the grain of that verse — a cue to its mood, not a verdict of fortune or misfortune; the three are explained under the Jiaoshi Yilin in the glossary. Which line moves is decided by a number drawn from your own saju together with the stems and branches of that day.
In the six-days-seven-fen (六日七分) day-arrangement of the Jiaoshi Yilin, this hexagram holds the third of the fifteen places in the Spring Equinox(春分) quarter. In most years that is about six days, from around April 2 to 9, as Spring Equinox (春分) gives way to Clear and Bright (淸明) — when the sky clears and the spring planting begins. The place before it belongs to Great Power(大壯); the place after, to Conflict(訟). The exact dates shift a little each year; which hexagram governs today can be seen, with your own chart, in the main app. Why the days are divided this way is set out under Jikil in the glossary.
This is a place where energy surges and rouses itself. Prepare ahead and move people, and it goes smoothly. Only — 豫 also carries ease and heedlessness; the key is to keep from being drunk on the excitement and to hold your preparations ready.
이 페이지는 괘의 뜻을 짧게 갈무리한 것입니다. 뇌지예에서 뻗어 나온 焦氏易林의 시구와, 그날 당신에게 닿는 온전한 해석은 사주를 입력하는 본편에서 만나게 됩니다.
This page is a brief distillation of the hexagram's meaning. The Jiaoshi Yilin verses that branch out from it, and the full reading that reaches you on a given day, await in the main app where you enter your saju.
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