하늘(乾) 아래 못(兌)이 놓인, 조심스레 밟아 나가는 괘입니다.
리(履)는 밟는다는 뜻, 예(禮)로 나아가는 발걸음입니다. 괘사는 범의 꼬리를 밟아도 물지 않는다(履虎尾 不咥人)고 합니다. 위험한 자리를 지날 때조차 예의와 조심을 잃지 않으면 화를 면한다는 것 — 두려운 상대 앞에서의 태도가 결과를 가른다는 이야기입니다.
상괘는 하늘 天(乾·금), 하괘는 못 澤(兌·금)입니다. 물상으로는 굳센 하늘 아래 잔잔한 못, 조심스레 디디는 걸음에 견주어집니다.
焦氏易林은 괘 하나마다 예순네 편의 시구를 달아 두었습니다. 천택리가 하루를 맡은 날 daycolor가 오늘의 시구로 건넬 수 있는 것은 그 가운데 여섯 편 — 여섯 효 가운데 하나가 움직여 닿는 여섯 괘의 시구입니다. 맨 아래 효가 움직이면 천수송(天水訟) · 순(順), 둘째 효면 천뢰무망(天雷无妄) · 순(順), 셋째 효면 중천건(重天乾) · 비 사이로 햇살, 넷째 효면 풍택중부(風澤中孚) · 순(順), 다섯째 효면 화택규(火澤睽) · 순(順), 맨 위 효면 중택태(重澤兌) · 순(順). 이름 뒤에 붙인 말은 그 시구의 결입니다 — 길흉의 판정이 아니라 그날의 분위기를 읽는 단서이며, 세 가지 말의 뜻은 용어집의 초씨역림 항목에 적어 두었습니다. 어느 효가 움직이는지는 각자의 사주에 그날의 간지를 더한 수가 정합니다.
焦氏易林의 육일칠분(六日七分) 배열에서 천택리는 하지(夏至) 분기의 여섯 번째 자리에 놓입니다. 해마다 양력 7월 23일 무렵부터 29일 무렵까지 엿새쯤을 맡으며, 절기로는 대서(大暑) 무렵 — 한 해 더위가 가장 심한 때입니다. 바로 앞은 풍수환(風水渙), 바로 뒤는 천산돈(天山遯)이 하루를 맡습니다. 정확한 날짜는 그해 절기에 따라 조금씩 달라지며, 오늘 어떤 괘가 하루를 맡는지는 본편에서 사주와 함께 확인할 수 있습니다. 날짜를 이렇게 나누는 까닭은 용어집의 직일 항목에 적어 두었습니다.
위태로운 자리를 예(禮)와 조심으로 밟아 나가는 때입니다. 범 꼬리를 밟고도 물리지 않는 것은 태도 덕분이지요. 강한 상대나 높은 자리 앞에서 공손하되 비굴하지 않은 처신이 길을 냅니다.
A Lake(兌 ☱) set beneath Heaven(乾 ☰) — a hexagram of treading carefully.
履 means to tread — a step taken with propriety (禮). The Judgment says one may tread on a tiger's tail and not be bitten (履虎尾 不咥人). Even crossing a dangerous place, keeping courtesy and care wards off harm — how you carry yourself before what you fear decides the outcome.
The upper trigram is Heaven(乾 ☰, Metal), the lower Lake(兌 ☱, Metal). A still Lake beneath firm Heaven — a careful, measured step.
The Jiaoshi Yilin sets sixty-four verses under every hexagram. On a day this hexagram keeps, the verse daycolor offers for today can be one of only six — the verses of the six hexagrams reached when a single line moves. If the bottom line moves, it is Conflict(訟) · with the current; the second, Innocence(无妄) · with the current; the third, The Creative(乾) · sun through rain; the fourth, Inner Truth(中孚) · with the current; the fifth, Opposition(睽) · with the current; the top, The Joyous(兌) · with the current. The words after each name give the grain of that verse — a cue to its mood, not a verdict of fortune or misfortune; the three are explained under the Jiaoshi Yilin in the glossary. Which line moves is decided by a number drawn from your own saju together with the stems and branches of that day.
In the six-days-seven-fen (六日七分) day-arrangement of the Jiaoshi Yilin, this hexagram holds the sixth of the fifteen places in the Summer Solstice(夏至) quarter. In most years that is about six days, from around July 23 to 29, in the solar term Major Heat (大暑) — when the year's heat is at its height. The place before it belongs to Dispersion(渙); the place after, to Retreat(遯). The exact dates shift a little each year; which hexagram governs today can be seen, with your own chart, in the main app. Why the days are divided this way is set out under Jikil in the glossary.
This is a time to tread a perilous place with courtesy and care. Not being bitten though you step on the tiger's tail is a matter of bearing. Before a strong rival or a high seat, be respectful without being servile, and a path opens.
이 페이지는 괘의 뜻을 짧게 갈무리한 것입니다. 천택리에서 뻗어 나온 焦氏易林의 시구와, 그날 당신에게 닿는 온전한 해석은 사주를 입력하는 본편에서 만나게 됩니다.
This page is a brief distillation of the hexagram's meaning. The Jiaoshi Yilin verses that branch out from it, and the full reading that reaches you on a given day, await in the main app where you enter your saju.
그날의 그림 열기 →Open daycolor →