산(艮) 위로 우레(震)가 낮게 지나는 — 작은 것이 조금 지나친 괘입니다.
소과(小過)는 작게 지나침입니다. 괘사가 나는 새가 소리를 남기니 위로 오르면 마땅치 않고 아래로 내려오면 마땅하다(飛鳥遺之音 不宜上宜下)고 한 것처럼, 크게 벌이기보다 작은 일에 세심할 때인 자리입니다. 큰일은 삼가고 디테일을 챙기며, 겸손히 낮추는 편이 이로운 시기입니다.
상괘는 우레 雷(震·목), 하괘는 산 山(艮·토)입니다. 물상으로는 산 위로 우레가 낮게 이는 형상, 작은 것이 조금 지나친 자리에 견주어집니다.
焦氏易林은 괘 하나마다 예순네 편의 시구를 달아 두었습니다. 뇌산소과가 하루를 맡은 날 daycolor가 오늘의 시구로 건넬 수 있는 것은 그 가운데 여섯 편 — 여섯 효 가운데 하나가 움직여 닿는 여섯 괘의 시구입니다. 맨 아래 효가 움직이면 뇌화풍(雷火豐) · 비 사이로 햇살, 둘째 효면 뇌풍항(雷風恒) · 순(順), 셋째 효면 뇌지예(雷地豫) · 비 사이로 햇살, 넷째 효면 지산겸(地山謙) · 비 사이로 햇살, 다섯째 효면 택산함(澤山咸) · 순(順), 맨 위 효면 화산려(火山旅) · 순(順). 이름 뒤에 붙인 말은 그 시구의 결입니다 — 길흉의 판정이 아니라 그날의 분위기를 읽는 단서이며, 세 가지 말의 뜻은 용어집의 초씨역림 항목에 적어 두었습니다. 어느 효가 움직이는지는 각자의 사주에 그날의 간지를 더한 수가 정합니다.
焦氏易林의 육일칠분(六日七分) 배열에서 뇌산소과는 동지(冬至) 분기의 여덟 번째 자리에 놓입니다. 해마다 양력 2월 2일 무렵부터 7일 무렵까지 엿새쯤을 맡으며, 절기로는 대한(大寒)에서 입춘(立春)으로 넘어가는 무렵 — 달력으로는 봄이 서지만 땅은 아직 얼어 있는 때입니다. 바로 앞은 지택림(地澤臨), 바로 뒤는 산수몽(山水蒙)이 하루를 맡습니다. 정확한 날짜는 그해 절기에 따라 조금씩 달라지며, 오늘 어떤 괘가 하루를 맡는지는 본편에서 사주와 함께 확인할 수 있습니다. 날짜를 이렇게 나누는 까닭은 용어집의 직일 항목에 적어 두었습니다.
작은 일이 조금 지나친 자리입니다. 소과(小過)는 큰일엔 마땅치 않고 작은 일에 마땅합니다(可小事 不可大事). 나는 새가 높이 오르기보다 내려앉음이 이롭듯(宜下), 겸손과 검약으로 조금 지나치게 삼가는 편이 낫습니다. 분수를 넘지 않는 것이 관건입니다.
Thunder(震 ☳) passing low above a Mountain(艮 ☶) — a hexagram where the small is a little in excess.
小過 is a small exceeding. As the Judgment says a flying bird leaves its call, and it is not fitting to go up but fitting to go down (飛鳥遺之音 不宜上宜下), it is a place to be careful in small matters rather than launch big ones. A season where it is favourable to refrain from great things, to tend the detail, and to lower oneself in humility.
The upper trigram is Thunder(震 ☳, Wood), the lower Mountain(艮 ☶, Earth). Thunder passing low over a Mountain — the small a little in excess.
The Jiaoshi Yilin sets sixty-four verses under every hexagram. On a day this hexagram keeps, the verse daycolor offers for today can be one of only six — the verses of the six hexagrams reached when a single line moves. If the bottom line moves, it is Abundance(豐) · sun through rain; the second, Duration(恒) · with the current; the third, Enthusiasm(豫) · sun through rain; the fourth, Modesty(謙) · sun through rain; the fifth, Influence(咸) · with the current; the top, The Wanderer(旅) · with the current. The words after each name give the grain of that verse — a cue to its mood, not a verdict of fortune or misfortune; the three are explained under the Jiaoshi Yilin in the glossary. Which line moves is decided by a number drawn from your own saju together with the stems and branches of that day.
In the six-days-seven-fen (六日七分) day-arrangement of the Jiaoshi Yilin, this hexagram holds the eighth of the fifteen places in the Winter Solstice(冬至) quarter. In most years that is about six days, from around February 2 to 7, as Major Cold (大寒) gives way to Start of Spring (立春) — when spring begins by the calendar though the ground is still frozen. The place before it belongs to Approach(臨); the place after, to Youthful Folly(蒙). The exact dates shift a little each year; which hexagram governs today can be seen, with your own chart, in the main app. Why the days are divided this way is set out under Jikil in the glossary.
This is a place where a small matter is a little in excess. 小過 is not fitting for great matters but fitting for small ones (可小事 不可大事). As a flying bird does better to alight than to climb (宜下), it is better to hold back, a little in excess, with humility and thrift. The key is not to overstep one's measure.
이 페이지는 괘의 뜻을 짧게 갈무리한 것입니다. 뇌산소과에서 뻗어 나온 焦氏易林의 시구와, 그날 당신에게 닿는 온전한 해석은 사주를 입력하는 본편에서 만나게 됩니다.
This page is a brief distillation of the hexagram's meaning. The Jiaoshi Yilin verses that branch out from it, and the full reading that reaches you on a given day, await in the main app where you enter your saju.
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