땅(坤) 아래 못(兌)이 맞닿은, 가까이 다가서는 괘입니다.
림(臨)은 내려다보며 다가가 살피는 자리입니다. 못가에 서서 물을 굽어보듯, 관심을 가지고 곁으로 나아가는 시기입니다. 다만 괘사는 여덟째 달에 이르면 흉함이 있다(至于八月有凶)고 덧붙입니다 — 다가감이 좋은 때에도 그 성함이 언제까지나 이어지지 않음을 미리 헤아리라는 담담한 경계입니다.
상괘는 땅 地(坤·토), 하괘는 못 澤(兌·금)입니다. 물상으로는 못을 굽어보는 땅, 위에서 아래로 다가서는 형상에 견주어집니다.
焦氏易林은 괘 하나마다 예순네 편의 시구를 달아 두었습니다. 지택림이 하루를 맡은 날 daycolor가 오늘의 시구로 건넬 수 있는 것은 그 가운데 여섯 편 — 여섯 효 가운데 하나가 움직여 닿는 여섯 괘의 시구입니다. 맨 아래 효가 움직이면 지수사(地水師) · 비 사이로 햇살, 둘째 효면 지뢰복(地雷復) · 순(順), 셋째 효면 지천태(地天泰) · 순(順), 넷째 효면 뇌택귀매(雷澤歸妹) · 비 사이로 햇살, 다섯째 효면 수택절(水澤節) · 순(順), 맨 위 효면 산택손(山澤損) · 비 사이로 햇살. 이름 뒤에 붙인 말은 그 시구의 결입니다 — 길흉의 판정이 아니라 그날의 분위기를 읽는 단서이며, 세 가지 말의 뜻은 용어집의 초씨역림 항목에 적어 두었습니다. 어느 효가 움직이는지는 각자의 사주에 그날의 간지를 더한 수가 정합니다.
焦氏易林의 육일칠분(六日七分) 배열에서 지택림은 동지(冬至) 분기의 일곱 번째 자리에 놓입니다. 해마다 양력 1월 27일 무렵부터 2월 2일 무렵까지 엿새쯤을 맡으며, 절기로는 대한(大寒) 무렵 — 겨울의 끝자락, 추위가 마지막 고비를 넘는 때입니다. 바로 앞은 지풍승(地風升), 바로 뒤는 뇌산소과(雷山小過)가 하루를 맡습니다. 정확한 날짜는 그해 절기에 따라 조금씩 달라지며, 오늘 어떤 괘가 하루를 맡는지는 본편에서 사주와 함께 확인할 수 있습니다. 날짜를 이렇게 나누는 까닭은 용어집의 직일 항목에 적어 두었습니다.
위에서 아래로 다가가 보살피고 이끄는 자리입니다. 림(臨)은 자라나는 기운이라 크게 형통하나, 괘사는 여덟째 달에 이르면 흉함이 있다고 덧붙이지요 — 성할 때 쇠할 때를 미리 헤아리라는 뜻입니다.
A Lake(兌 ☱) met by the Earth(坤 ☷) above — a hexagram of drawing near.
臨 is to look down and draw near, tending. As one stands at the water's edge and gazes into it, this is a season of moving close with care. Yet the Judgment adds, calmly, that by the eighth month there is misfortune (至于八月有凶) — a quiet warning that even in a good season of approach, the fullness does not last forever.
The upper trigram is Earth(坤 ☷), the lower Lake(兌 ☱, Metal). Earth meeting a Lake — drawing near from above to look after.
The Jiaoshi Yilin sets sixty-four verses under every hexagram. On a day this hexagram keeps, the verse daycolor offers for today can be one of only six — the verses of the six hexagrams reached when a single line moves. If the bottom line moves, it is The Army(師) · sun through rain; the second, Return(復) · with the current; the third, Peace / Harmony(泰) · with the current; the fourth, The Marrying Maiden(歸妹) · sun through rain; the fifth, Limitation(節) · with the current; the top, Decrease(損) · sun through rain. The words after each name give the grain of that verse — a cue to its mood, not a verdict of fortune or misfortune; the three are explained under the Jiaoshi Yilin in the glossary. Which line moves is decided by a number drawn from your own saju together with the stems and branches of that day.
In the six-days-seven-fen (六日七分) day-arrangement of the Jiaoshi Yilin, this hexagram holds the seventh of the fifteen places in the Winter Solstice(冬至) quarter. In most years that is about six days, from around January 27 to February 2, in the solar term Major Cold (大寒) — the tail of winter, as the cold passes its last peak. The place before it belongs to Pushing Upward(升); the place after, to Preponderance of the Small(小過). The exact dates shift a little each year; which hexagram governs today can be seen, with your own chart, in the main app. Why the days are divided this way is set out under Jikil in the glossary.
This is a place to draw near from above, to look after and to lead. 臨 is a growing energy, so it prospers greatly — yet the Judgment adds that by the eighth month comes misfortune: reckon in advance the time of waxing and the time of waning.
이 페이지는 괘의 뜻을 짧게 갈무리한 것입니다. 지택림에서 뻗어 나온 焦氏易林의 시구와, 그날 당신에게 닿는 온전한 해석은 사주를 입력하는 본편에서 만나게 됩니다.
This page is a brief distillation of the hexagram's meaning. The Jiaoshi Yilin verses that branch out from it, and the full reading that reaches you on a given day, await in the main app where you enter your saju.
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