불(離)이 불 위에 겹친, 두 번 밝은 괘입니다.
리(離)는 붙는다는 뜻이자 밝음입니다. 불이 홀로 타지 못하고 무언가에 붙어야 빛나듯, 이 괘는 기대고 이어지는 것의 밝음을 말합니다. 괘사가 암소를 기르면 길하다(畜牝牛吉)고 한 것은, 타오르는 밝음일수록 유순함으로 다스려야 오래 빛난다는 뜻입니다.
상·하가 모두 불 火(離)인 겹괘이며, 오행으로는 화(火) 기운에 듭니다. 물상으로는 해가 거듭 떠오르는 형상, 밝음이 무언가에 붙어 빛나는 자리에 견주어집니다.
焦氏易林은 괘 하나마다 예순네 편의 시구를 달아 두었습니다. 중화리가 하루를 맡은 날 daycolor가 오늘의 시구로 건넬 수 있는 것은 그 가운데 여섯 편 — 여섯 효 가운데 하나가 움직여 닿는 여섯 괘의 시구입니다. 맨 아래 효가 움직이면 화산려(火山旅) · 비 사이로 햇살, 둘째 효면 화천대유(火天大有) · 순(順), 셋째 효면 화뢰서합(火雷噬嗑) · 순(順), 넷째 효면 산화비(山火賁) · 비 사이로 햇살, 다섯째 효면 천화동인(天火同人) · 비 사이로 햇살, 맨 위 효면 뇌화풍(雷火豐) · 순(順). 이름 뒤에 붙인 말은 그 시구의 결입니다 — 길흉의 판정이 아니라 그날의 분위기를 읽는 단서이며, 세 가지 말의 뜻은 용어집의 초씨역림 항목에 적어 두었습니다. 어느 효가 움직이는지는 각자의 사주에 그날의 간지를 더한 수가 정합니다.
焦氏易林의 육일칠분(六日七分) 배열에서 중화리는 하지(夏至)의 첫머리를 지키는 정괘(正卦)입니다. 감(坎)·진(震)·리(離)·태(兌) 네 정괘는 동지·춘분·하지·추분이 드는 순간부터 하루가 조금 못 되는 동안을 하나씩 맡고, 그 뒤를 열다섯 괘가 엿새쯤씩 잇습니다. 해마다 양력 6월 21일 무렵, 한 해 가운데 낮이 가장 긴 날입니다. 바로 앞은 지난 분기의 마지막 괘 수풍정(水風井), 바로 뒤는 이 분기의 첫 괘 택산함(澤山咸)입니다. 정확한 날짜는 그해 절기에 따라 조금씩 달라지며, 오늘 어떤 괘가 하루를 맡는지는 본편에서 사주와 함께 확인할 수 있습니다. 날짜를 이렇게 나누는 까닭은 용어집의 직일 항목에 적어 두었습니다.
밝게 빛나되 무언가에 기대어 빛나는 자리입니다. 리(離)는 불이자 붙음 — 불이 땔감에 붙어야 타듯, 사람도 바른 데 의지할 때 오래 밝습니다. 바름을 지키면 형통하니(利貞亨), 무엇에 기대어 빛낼지가 관건입니다.
Fire over Fire(離 ☲) — a twice-bright hexagram.
離 means to cling, and it means brightness. As fire cannot burn alone but shines only by clinging to something, this hexagram speaks of the brightness of leaning and being joined. When the Judgment says it is fortunate to keep a cow (畜牝牛吉), it means: the more blazing the brightness, the more it must be governed with gentleness to shine long.
Both trigrams are Fire(離 ☲), of the Fire(火) phase. Fire above Fire — a doubled brightness.
The Jiaoshi Yilin sets sixty-four verses under every hexagram. On a day this hexagram keeps, the verse daycolor offers for today can be one of only six — the verses of the six hexagrams reached when a single line moves. If the bottom line moves, it is The Wanderer(旅) · sun through rain; the second, Great Possession(大有) · with the current; the third, Biting Through(噬嗑) · with the current; the fourth, Grace / Adornment(賁) · sun through rain; the fifth, Fellowship(同人) · sun through rain; the top, Abundance(豐) · with the current. The words after each name give the grain of that verse — a cue to its mood, not a verdict of fortune or misfortune; the three are explained under the Jiaoshi Yilin in the glossary. Which line moves is decided by a number drawn from your own saju together with the stems and branches of that day.
In the six-days-seven-fen (六日七分) day-arrangement of the Jiaoshi Yilin, this is one of the four cardinal hexagrams (正卦) — it keeps the head of the Summer Solstice(夏至) quarter. 坎, 震, 離 and 兌 each hold a little less than a day from the moment a solstice or equinox arrives; fifteen hexagrams then follow, about six days apiece. That is around June 21 each year — the longest day of the year. Before it stands The Well(井), the last hexagram of the quarter just ended; after it, Influence(咸), the first of this one. The exact dates shift a little each year; which hexagram governs today can be seen, with your own chart, in the main app. Why the days are divided this way is set out under Jikil in the glossary.
This is a place that shines bright, yet shines by leaning on something. 離 is fire, and clinging — as fire must catch on fuel to burn, a person too shines long only when they lean on what is upright. Keep to rightness and it prospers; the key is what you lean on to give light.
이 페이지는 괘의 뜻을 짧게 갈무리한 것입니다. 중화리에서 뻗어 나온 焦氏易林의 시구와, 그날 당신에게 닿는 온전한 해석은 사주를 입력하는 본편에서 만나게 됩니다.
This page is a brief distillation of the hexagram's meaning. The Jiaoshi Yilin verses that branch out from it, and the full reading that reaches you on a given day, await in the main app where you enter your saju.
그날의 그림 열기 →Open daycolor →